prodesse – delectare

lat. prodesse: nützen – lat. delectare: erfreuen

Eng mit der rhetorischen Wirkungskonzeption der

persuasio

Die Annahme einer bestimmten Überzeugung (persuasio) durch den Adressaten des Textes ist die Zielvorgabe der (antiken) Rhetorik. Sie kann durch verschiedene Methoden oder Prinzipien erreicht werden: movere, docere oder delectare.

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und ihrer Wirkungstrias von

movere

Wirkungsprinzip der persuasio: Beeinflussung durch Erregung von Leidenschaften bzw. durch Affekterregung.

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docere

Wirkungsprinzip der persuasio: Beeinflussung durch Information und Argumentation

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und

delectare

Wirkungsprinzip der persuasio: Beeinflussung durch Erregung von Wohlwollen und Lust/Freude

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verknüpft ist die Annahme einer doppelten Wirkungspotenz der Dichtung als prodesse und delectare, die spätestens seit Horaz’ Poetik der abendländischen Poetologie und Literatur fest eingeschrieben ist.

Die beiden Funktionen stehen sich dabei sowohl ergänzend (vor allem in Bezug auf das gesamte Feld der Poesie und Literatur) als auch gegenseitig ausschließend (in Bezug auf einige spezielle Gattungen) gegenüber.

Mit dem Nutzpotential (prodesse) der Dichtung sind dabei vor allem zwei Momente verbunden:

zum einen ein Zuwachs an Wissen und Erkenntnis (durch Informationsvermittlung –

docere

Wirkungsprinzip der persuasio: Beeinflussung durch Information und Argumentation

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!), der insbesondere in der so genannten Lehrdichtung angestrebt und erreicht wird,

zum anderen eine moralische Wirkung, die den Leser, Hörer oder Zuschauer ‚besser machen’ will, realisiert zum Beispiel in Fabeln oder bestimmten Dramentypen.Beide Funktionsaspekte treten spätestens gegen Mitte des 18. Jahrhunderts deutlich zurück: Poesie und Literatur wollen nun nicht mehr als ancilla (lat.: Magd, Dienerin) anderer Instanzen (etwa Wissenschaft, Religion, Moral) dienen und beanspruchen zunehmend Autonomie.Der andere Funktionsaspekt der Unterhaltung oder Ergötzung (

delectare

Wirkungsprinzip der persuasio: Beeinflussung durch Erregung von Wohlwollen und Lust/Freude

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), der auch schon in der aristotelischen Poetik anklingt, ist hingegen eher noch mit dem modernen Literaturverständnis zu vermitteln. Demnach dient Literatur, neben anderen möglichen Wirkungsabsichten, immer auch der Unterhaltung des Publikums, das über Komödien und Satiren lachen will, von Krimis angeregt unterhalten oder von lyrischen Gedichten ergriffen werden möchte.